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人生哲学
    164卦人生哲学
    乾——天行健,君子以自强不息。
    坤——地势坤,君子以厚德载物。
    屯——屯初生,知难而进建根基
    蒙——开启蒙,智慧积累靠主动。
    需——需有险,因势而为需等待。
    讼——讼有争,坚守正道不为凶。
    师——师正义,严律将帅
    比——比和谐,天下归心要宽容

    2.新濠天地平台赌城总述
    《新濠天地平台赌城》是中华民族的智慧结晶,是中华文化的总源头,是群经之首,是诸子百家学术思想的源泉。她说的是宇宙的普遍规律。她为人们认识世界和改造世界,提供了认识论和方法论。她既是预测学更是行为学。

    3.《周易》的组成
    《周易》的组成
    《周易》包括"经"和"传"两个部分。 "经" 经文分为"上经"、"下经"两部分。 一共有六十四卦。每一卦由卦画、标题、卦辞、爻辞四部分组成。六十四卦由乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑重叠济变而来。每个卦画都有六行,爻分阴阳,阳性称为"九",阴性称为"六"。从下向上排列成六行,依次叫做初、二、三、四、五、上。六十四个卦画共有三百八十四爻。标题与卦辞、爻辞的内容有关。卦辞在爻辞之前,一般起说明题义的作用。爻辞是内容的主要部分,根据有关内容按六爻的先后层次安排。 "传"一共七种十篇,分别是:《彖》上下篇,《象》上下篇,《文言》、《系辞》上下篇,《说卦》、《杂卦》和《序卦》。古人把这十篇"传"叫做"十翼",意思是说"传"是附属于"经"的羽翼,即用来解说"经"的内容。《彖》是专门对新濠天地平台赌城卦名和卦辞的注释。《象》是对新濠天地平台赌城卦名及爻辞的注释。《文言》对《乾》、《坤》二卦作了进一步的解释。《系辞》是《新濠天地平台赌城》的哲学纲领,其内容博大精深,是学易必读之篇。系辞是易传十篇中最重要、最有代表性的文字。它是我国古中第一部对易的产生、原理、意义及易卦占法等,全面、系统的说明。它阐发了许多从新濠天地平台赌城本文中看不到的思想。系辞与彖、象不同,它不是对新濠天地平台赌城的卦辞、爻辞的逐项注释,而是对新濠天地平台赌城的整体评说。《说卦》是对八卦卦象的具体说明。是研究术数的理论基础之一。《杂卦》将六十四卦以相反或相错的形态排成两两相对的综卦和错卦,从卦形中看卦与卦之间的联系。与序卦研究的角度不同。《序卦传》讲述六十四卦的排列次序。实际上,"传"的作者主要是借解说经文来发挥自己的思想观点。
   
    学易的钥匙
    我们生活的世界是二分性的,万事万物都有好坏,对错,善恶,美丑,有用无用之区别。世间之人无时无刻不面临着各种各样的选择。可以说,我们的生活就是由无数个选择构成的,选择是人与生俱来的权利,也是人永远无法摆脱的梦魇。
面对无数的可能性,每一个选择都可能导致好的或者坏的结果。于是我们变得非常不确定,怀疑成了生活的全部。如果你只有一只表,那么你丝毫不会怀疑这块表所指示的时间;如果同时有两块表,对于现在几点这样的问题,你就会怀疑,不确定感笼罩着你。遗憾的是,在生活中,我们总会有很多表,每个表表明的时间都各不相同。难怪有人发出这样的感慨:“我只想做一只猪,一只快乐的,无忧无虑的猪。”
最令人自豪、最令人痛苦的都是选择。生活有赖于选择,结果有赖于选择。人人都希望选择好的结果,但一般人都忽视了必须先去选择好的过程——这恰恰错过了《易》。新濠天地平台赌城真正的精髓在于过程,而不是“亨、利、贞、吝、咎、凶”等判词。一般人很容易拘泥于这些粗浅的字眼,甚至迷信这些字眼。这是占卜者最大的悲哀。所以荀子才会说“善易者不占”。
懂得占卜的善易者看到的是卦指明的过程,选择合适的过程并按照义理的要求去做,兢兢业业,最终才会趋利避害,化险为夷。善易者重视过程,不重视结果。不善易者只想要结果,他从心底就没有努力拼搏的准备,只是抱着侥幸心理睡大觉,希望一觉醒来事情就做好了。新濠天地平台赌城指明的是“心想”和“事成”之间“如何去做”的方法。
所以,善易者会从大处着眼,通观全局,将过程放在第一位,理清每一卦,每一爻之间揭示了哪些过程,在做的过程中人应该注意什么。
读易者首先要把准“易是讲过程而不是讲结果”的原则,这是领悟《新濠天地平台赌城》真髓的唯一不二的法门,是打开《新濠天地平台赌城》无穷宝库的钥匙。
 
    如何把握“易”
    一、必须有“变”的观念和理念。易就是“变”,宇宙世界没有不变的,,人的思想、行为、身体在变,地球在变,星系在变。自然界在变,一切事物都在变。是跟随自然而变,不是乱变,变则通,通则久,变了就行得通,通了才有生机,才能长久,沿着易理寻求自然法则,根据自然之变,选择应对之策,这才算你入了易学之门。所以我们要倡导改革的理念,不改革就没有出路。改革才能创新,创新才能跟随自然,与自然一道前进。
    二、如何“变”?当你面对一个事物的时候,你要选择一个应对方案或者一个办法,这“选择”就是变,你是如何变的,就是你对办法(行为和观念)的选择而已,选择的精髓就在于“趋利避害”。其实我们一生都在结合易理不断选择的过程,按照易理去选择,就能达到“趋利避害”,否则就是“凶多利少”。办大事要选吉日;读书要选学校、选老师;结婚要选对象;出门要选不同的交通工具;买东西要选,没有不选的,只是选项的多寡而已。易在我们身边,其实“占卜”就是“选择”,就是对事物的结果进行判断选项。所以“变”要跟随自然而“变”,符合自然法则。
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